学考历史常考知识点 必备考点

宋代有三使分丞相军权、财权；明代废丞相，后设内阁内务府机构；清朝设立兵部，君主专制达到顶峰。其演变趋势是君权不断加强，相对权力不断削弱直至被废除。

学考历史知识点

一、夏商政治形态

1.商朝的政治特点:(1)商朝贵族是以血缘为纽带的；(2)实行宗法制度；(3)王权与神权紧密结合。

二、西周

1、分封制:

(1)背景:伐周，商朝灭亡。

(2)目的:巩固统治，扩大统治版图。

(3)含义:周王把王姬之外的土地和人口授予同姓子弟、英雄和古代帝王的后代，以便建立诸侯国，保卫皇族。即“封州立国”、“以宗族为屏为周”。

(四)权利和义务:

权利:建国、继续分封、设官、建军、征兵、派遣、服役等。

职责:随周皇帝出征，与他并肩作战；定期朝觐汇报；致敬等。

(5)特点:层层包裹，层次分明；它具有长期的稳定性和连续性，但也具有一定的分离性和独立性。

(6)性质:商周时期实现的一种地方行政制度。

(7)功能:巩固(加强)周王对地方的统治；边远地区得到开发，西周统治区域扩大；形成周捧月于星辰的政治格局；周成为一个强大的国家，持续了几百年。

(8)衰落:自己被分封的诸侯国具有相当的独立性，诸侯国势力强大；西周晚期皇室的衰落。

其衰落的基本原因是:生产力的进步和发展；其衰落表现在以下几个方面:诸侯争霸等。

2.家长制:

(1)含义:是以父系血缘关系的亲疏来维持政治等级、巩固国家统治的制度。

(2)目的:为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行政治性质的宗法制度。

(3)特点:长子继承制；大和小是相对的。

(4)评估:

功能:保证了各级贵族的政治垄断和特权地位，有利于统治集团内部的安定团结(即凝聚宗族、防止纷争、加强王权、家国一体)。

影响:对中国传统社会结构产生了重大影响。

3.早期政治制度的特点:

(1)神权和王权的结合；(2)血缘关系形成的国家政治结构；(3)最高统治集团尚未形成高度集中的权力。

三。补充和扩展:

1.宗法制与分封制的关系:二者相辅相成(内外兼修)。宗法制度的政治体现是分封制，在家和宗族内部是宗法制度，上升到国家就是分封制；宗法制度是分封制的基础，是分封制的法律。宗法制度的实施进一步巩固了分封制。

2.宗法也是祠堂的一种方法。其实质是在其氏族内部按照血缘关系分配政治权利，以保持贵族对政治权利和财产分配的垄断。

会考历史考点都考什么

1.春秋战国时期百家争鸣

了解百家争鸣的代表人物道家、儒家、墨家、法家。

道教:老子(春秋)、庄子；

儒家:孔子(春秋)、孟子、荀子；

墨家:墨子；

家人:韩妃子

理解孔孟荀的主要观点

孔子:①孔子的主要成就:春秋末期的鲁人。中国古代伟大的思想家、教育家。儒家创始人，发起私人讲学，晚年整理古代文化典籍。孔子整理的诗、书、礼、变、乐、春秋，后来称为六经。

②孔子的主要观点:A孔子思想的核心是“仁”。他认为仁是爱人，要求人与人之间相亲相爱，和睦相处；要实现“仁”，就要宽容他人，“己所不欲，勿施于人”。强调统治者应该以德治国。反对暴政和任意惩罚。

c主张“克己复礼”。希望恢复西周的礼乐制度，让每个人的行为都符合礼的要求。

d主张“有教无类”。

孟子:A主张“仁政”。b提出了“重民轻君”的民本思想。c主张“性本善”。

荀子:A主张统治者施政要用“仁义”、“王道”，以德服人；b提出了“君舟民水”的论断。c提出“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。

经过孟子和荀子对儒家思想的总结和改造，战国末期，儒家思想发展成为百家争鸣的大集团。

2.汉代儒学:了解汉代的“罢黜百家，独尊儒术”和太学。

“罢黜百家，独尊儒术”；

①指出汉武帝时期，儒生董仲舒对儒学进行了改革，将道家、法家、阴阳五行的一些思想融入儒学，形成了新的儒学体系。董仲舒提出了“统一春秋”、“废百家，独尊儒术”的主张。他提出要废黜儒家六经范围之外的一切学术圈。目的是满足汉武帝加强中央集权的需要，以思想统一巩固政治统一。著有《春秋繁露》。

②实施:汉武帝接受了董仲舒“废百家，独尊儒术”的建议，并付诸实践。

③影响:儒家思想逐渐被统治者确立为正统思想，并逐渐成为中国传统文化两千多年的主流。

太学:汉武帝根据董仲舒的建议，在中央设置太学。太学的建立打破了贵族官僚世代为官的陈旧刻板印象，同时也大大提高了儒学的地位。